le Quebec

Erable argenté
Sinus en forme d'ogive

Erable rouge ou plaine
Sinus découpé en V

Erable à sucre
Sinus découpé en U

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La Nation Huronne-Wendat

En 1650, près de 300 Hurons quittèrent la Huronnie pour fuir les attaques des Iroquois, les maladies contagieuses et le manque de nourriture. Au milieu de 1650, les Hurons arrivèrent à Québec, accueillis par les Ursulines, Hospitalières et les Jésuites qui leurs offrirent de la nourriture ainsi que des vêtements. En 1651, ils déménagèrent à l’Île d’Orléans, où les Jésuites construisirent un fort, une chapelle et une maison pour les missionnaires. Ils leur fournirent des outils et des graines de semence pour leur redonner le goût de cultiver le sol. Avant de faire le commerce de la fourrure, les Hurons cultivaient déjà le maïs, les fèves et les courges pour la communauté et ces denrées de la terre servaient de monnaie d'échange pour des vêtements et des outils. Vers 1657, plusieurs Hurons quittèrent l’Ile d’Orléans puisqu'ils ne pouvaient plus profiter de la protection souhaitée. Ils s’installèrent dans la Haute Ville de Québec pour une durée d’environ 11 ans, jusqu'à ce que le danger soit écarté. De 1668 à 1669, ils restèrent sur la terre des Jésuites nommée Notre Dames des Neiges. De 1669 à 1673, les Hurons s'installèrent à Notre Dame de Foy, jusqu'à ce que la terre soit appauvrie et les arbres épuisés. Par la suite, ils changèrent encore d’endroit pour se diriger vers L’Ancienne-Lorette, près d’un ruisseau qui se déverse dans la rivière St-Charles. C'est finalement en 1697 qu'environ 150 Hurons déménagèrent à la Jeune-Lorette (WENDAKE) aux abords de la magnifique chute Kabir Kouba. Ils construisirent leur cabanes et une église en bois qui a été remplacée vers 1730 par une église faite de pierres.

Aujourd’hui, la communauté compte environ 1200 individus sur le territoire et environ 1800 individus à l’extérieur et il s'agit de la seule communauté huronne au Canada. La langue parlée est le français. La langue huronne n’est plus en usage à Wendake depuis 1888. Mais pendant un certain temps, la langue huronne fut la plus utilisée lors du commerce de la fourrure, même que certaines personnes connues utilisaient cette langue. Aujourd’hui, les Hurons Wendats ne sont plus aussi typiques qu’autrefois. Une des raisons à l'origine de cette réalité réside dans le fait que nous résidons près de la Ville de Québec et que plusieurs Hurons ont marié des Canadiens. Néanmoins, les gens de notre communauté demeurent fiers de leur nation et tiennent à ce que la culture soit transmise à leurs enfants et leurs petits-enfants.

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La Légende de l’attrapeur de rêves

D’après la légende, un grand sorcier, par un soir de pleine lune, quitta son village pour se rendre au territoire des grands esprits. Il partit en canot, puis à pied, remonta le ruisseau jusqu’à sa source. Tout près de la source se trouvait un arbre beaucoup plus grand que tous les autres : c’était l’arbre aux souhaits.

Il entendit une voix qui l’appelait, tout en haut de l’arbre. Il grimpa aux branches jusqu’à la cime de l’arbre. Il trouva une grande araignée installée dans la plus haute branche de l’arbre. Elle lui demanda de prendre une branche dans l’arbre, d’en faire un cerceau et de l’attacher avec ses cheveux. L’araignée monta sur le cerceau et commença à y tisser sa toile. Le soleil se levait, elle ne prit aucune pause et continuait à tisser sa toile. Lorsque sa toile fut terminée, l’araignée dit au sorcier que sa vie n’était pas terminée, qu’il devait retourner au village avec le premier attrapeur de rêves et qu’il servirait à protéger son village et son territoire. Elle lui dit que les rêves et les visions sont des messages que nous envoient les esprits, bons ou mauvais. Pendant notre sommeil, les bons rêves passent par le trou au centre de la toile, ils sont filtrés par les plumes et gardés pour pouvoir être rêvés de nouveau. Les mauvais rêves, eux, sont retenus pendant toute la nuit dans la toile, et ils se font brûler par les premières lueurs du jour.